Лекарството за това, което боледува от нашата демокрация

Америка е стопански процъфтяваща, само че политически нефункционална. Разполагаме с материални, софтуерни и военни запаси, с цел да останем водещата международна суперсила, само че актуалният Конгрес не е в положение да вземе решения по съществени въпроси, като по какъв начин да поправяме имиграционната система или каква роля би трябвало да играем в света.

Какво би трябвало да създадем, с цел да изправим тази обстановка? Е, доста неща, само че едно от тях е следното: повече от нас би трябвало да прегърнат концепция, метод на мислене, който е фундаментален за това да бъдеш жител в една народна власт.

Тази концепция е известна като ценностен плурализъм. Свързва се най-много с английския мъдрец Исая Берлин и се основава на предпоставката, че светът не пасва добре. Всички желаеме да преследваме разнообразни артикули, само че за жалост, тези артикули могат да бъдат в несъгласие една с друга. Например, може да желаеме да използваме държавното управление, с цел да създадем обществото по-равнопоставено, само че в случай че го създадем, ще би трябвало да разтеглим държавната власт толкоз доста, че да накърни свободата на някои хора, което е положително, в което също имаме вяра.

Както Деймън Линкър, който преподава курс за Берлин и други в Университета на Пенсилвания, означи неотдавна, тези типове напрежение са постоянно срещани в нашия политически живот: преданост към избрана общественост против универсалната взаимност с цялото човечество; почитание към престижа против самостоятелната автономия; обществен напредък против обществена непоклатимост. Бих добавил, че този тип напрежения са публикувани и измежду обособените хора: желанието да бъдеш привързан с общността против желанието да имаш персонално пространство, с цел да правиш това, което искаш; желанието да се откроиш против желанието да се впишеш; викът за правдивост против вика за благосклонност.

Следвайте раздела The New York Times Opinion за,, и.